Στο ότι υπάρχει ο ιός συμφωνούν σχεδόν όλοι πια .Ακόμα και οι λεγόμενοι αρνητές του δεν αμφιβάλλουν για την ύπαρξη αλλά για την επικινδυνότητά του.
Από τη στιγμή που εμφανίστηκε μέχρι και τώρα σε όλο το κόσμο υπάρχουν διαφορετικές γνώμες για κάθε παράμετρό του
.Ας τις δούμε μία -μία.
Προέρχεται από μία νυχτερίδα στην αγορά της Γιουχάν της Κίναςή κατασκευάστηκε σε εργαστήριο?
Είναι πανδημία ή άλλη μια επιδημία?
Είναι ικανός να προκαλέσει το θάνατο και σε υγιή άτομα ή μόνο σε όσους έχουν υποκείμενα νοσήματα?
Πρέπει να υπάρχουν αυστηρά μέτρα περιορισμού ή να υπάρχει ελευθερία μετακινήσεων για να επιτευχθεί η ανοσία της αγέλης?
Η χρήση της μάσκας προστατεύει ή είναι ένα άσκοπο μέτρο?
Το εμβόλιο προστατεύει ή όχι? Είναι η σωτηρία της ανθρωπότητας ή επικίνδυνο?
Τα στατιστικά στοιχεία για τα κρούσματα , τις διασωληνώσεις και τους θανάτους είναι αληθινά ή κατασκευασμένα?
Οι κυβερνήσεις και τα Μ.Μ.Ε θέλουν να προστατέψουν το κόσμο ή είναι μια παγκόσμια συνομωσία για την αντιμετώπιση του υπερπληθuσμού?
Είναι …κορο’ι’δοιός που λέει ο φίλος μου ο Λεωνίδας ή η οργή του Θεού στα κεφάλια μας που λέει μια γιαγιά στη γειτονιά μου?
Από την εμφάνιση του ιού και το ξάφνιασμα της επιστημονικής κοινότητας υπήρξαν ασάφειες που δίχασαν τη κοινωνία και δημιούργησαν όλα τα παραπάνω ερωτήματα.
Επιστήμονες υγείας, κυβερνήσεις, Μ.Μ.Ε. δήλωναν κάτι και μετά από λίγο καιρό το αναιρούσαν. Ακόμα και τώρα δε ξέρουμε αν ο εγκλεισμός ή η ανοσία της αγέλης με ελευθερία μετακινήσεων είναι το καλύτερο. Ακόμα και μέσα στην Ευρώπη υπάρχουν κράτη που εφαρμόζουν τον ένα ή τον άλλο τρόπο.
Στην ιστορία του αιώνα μας δεν υπάρχει θέμα που να απασχόλησε τη παγκόσμια κοινότητα τόσο πολύ. Που να μη συζητήθηκε τόσο πολύ. Που να μη δίχασε τόσο πολύ.
Δημιουργήθηκαν … αντίπαλα στρατόπεδα απόψεων για κάθε ερώτημα. Σύνολα ανθρώπων που υποστηρίζουν φανατικά τη μία ή την άλλη άποψη .Ακόμα και επιστήμονες και ειδικοί επιχειρηματολογούν υπέρ ή κατά.
Τα αποτελέσματα τα βλέπουμε καθημερινά μπροστά μας. Άτομα ακόμα και μέσα στην ίδια οικογένεια διαφωνούν. Πόσο μάλλον σε επίπεδο κοινωνιών. Σχέσεις χρόνων, οικογενειακές, φιλικές, κοινωνικές δεν αντέχουν το βάρος αυτού του διχασμού και καταστρέφονται.
Και αν θέλουμε ή δε θέλουμε να δούμε τον ιό σαν επικίνδυνη πανδημία εξαρτάται από την άποψη που έχουμε σχηματίσει.
Σίγουρα όμως είναι μία παγκόσμια πανδημία διχασμού της κοινής γνώμης.
Κιούσης Γιάννης freelance writer
